A PROPISITO DE CIERTOS COMENTARIOS DE ACTIVISTAS TRANS QUE DESCALIFICAN A LA TRAVESTI O BIGENERO DEL CONGLOMERADO GRUPO DE LOS TRANS POR NO SER MUJERES LAS 24 HORAS DEL DIA .
ACTIVISTAS DE DIFERENTES PAISES ESPONEN SUS PUNTOS DE VISTA SOBRE EL TEMA.
Estimad@s:
TRANSSA DOMINICANALeí con interés su blog en la parte en que Marcela Romero (Activista Trans Argentina) defiende y argumenta que nadie sino solo las transexuales o travesties de 24 horas al día y 7 días a la semana pueden reivindicar el tema Trans. Entiendo en muchos aspectos a Marcela, porque la conocí y conversé con ella, entiendo su frustración, su dolor y su miedo pues muchas han sido las organizaciones que históricamente han lucrado de lo trans y no han hecho nada por su causa. Sin embargo, descalificar a punta de fundamentalismos, a punta de envío indiscriminado de cartas y de meternos a tod@s en un mismo saco, no es solo una práctica mezquina sino una lucha en solitario que no produce más que el doble de frustraciones y fracasos. Pero no es una práctica nueva ni única. La "descalificación" es y ha sido recurso de much@s organizaciones para renunciar y rehuir al diálogo, a la confrontación y a la construcción de nuevos procesos en colectivo y en paralelo. No es de admirarse entonces por qué las organizaciones y procesos trans seguimos estando fragmentad@s dividid@s y debilitad@s a nivel de toda la región. Es necesario conocer el proceso de cada organización, de cada colectivo, de cada persona, de cada iniciativa para poder opinar de ella. Y es necesario reconocer además que la riqueza de lo trans no va solamente por la exclusiva representatividad, ni por el ejercicio de un solo tipo de corporeidad o expresión estética, qué gran tiranía!Decir además que solo aquellas mujeres trans (cuya intervención corporal es notoria y sus cambios físicos son permanentes) pueden hablar de lo trans, es invisibilizar a una importantísima población travesti de closet, que también es trans, que se representa a sí misma y que reclama más y más espacios de participación para su identidad.Las definiciones nos encasillan y nos pervierten. No nos permiten crear, no nos permiten transgredir. Los fundamentalismos nos aíslan y nos enfrentan. No nos permiten dialogar. Luego de conocer el trabajo del Centro Comunitario GLBT de la mano de Marina Talero y otr@s activistas valios@s, a Diana Navarro y a Charlotte Contreras durante mi última visita a Bogotá-Colombia, confirmé que "lo trans no va de la mano de definiciones estáticas ni estéticas, lo trans transita siempre"Me gustaría compartir con ustedes un artículo publicado en el Diario de mi página personal de hi5 al cual pueden acceder a través del siguiente link:http://www.hi5.com/friend/profile/displayJournal.do?viewself=true&ownerId=96091008Es un texto publicado finalmente en Octubre de 2008, pero escrito en Mayo de 2007. El Segundo Congreso Transgénero del Ecuador al que hago referencia en el texto se llevó a cabo en Marzo de 2007. En él participamos Marcela y yo. Es lo que yo considero un humilde aporte a la discusión sobre la representatividad trans y una rotunda defensa a la valía del ser bigénero, en definitiva del ser transSaludos cordiales y el mejor de los éxitos. Me siento plenamente identificada con ustedes, desde la discriminación que sufrimos por l@s propi@s discriminad@s.Con muchísimo respeto,MaríaSusana CórdovaTrans Bigénero
TRANSSA DOMINICANALeí con interés su blog en la parte en que Marcela Romero (Activista Trans Argentina) defiende y argumenta que nadie sino solo las transexuales o travesties de 24 horas al día y 7 días a la semana pueden reivindicar el tema Trans. Entiendo en muchos aspectos a Marcela, porque la conocí y conversé con ella, entiendo su frustración, su dolor y su miedo pues muchas han sido las organizaciones que históricamente han lucrado de lo trans y no han hecho nada por su causa. Sin embargo, descalificar a punta de fundamentalismos, a punta de envío indiscriminado de cartas y de meternos a tod@s en un mismo saco, no es solo una práctica mezquina sino una lucha en solitario que no produce más que el doble de frustraciones y fracasos. Pero no es una práctica nueva ni única. La "descalificación" es y ha sido recurso de much@s organizaciones para renunciar y rehuir al diálogo, a la confrontación y a la construcción de nuevos procesos en colectivo y en paralelo. No es de admirarse entonces por qué las organizaciones y procesos trans seguimos estando fragmentad@s dividid@s y debilitad@s a nivel de toda la región. Es necesario conocer el proceso de cada organización, de cada colectivo, de cada persona, de cada iniciativa para poder opinar de ella. Y es necesario reconocer además que la riqueza de lo trans no va solamente por la exclusiva representatividad, ni por el ejercicio de un solo tipo de corporeidad o expresión estética, qué gran tiranía!Decir además que solo aquellas mujeres trans (cuya intervención corporal es notoria y sus cambios físicos son permanentes) pueden hablar de lo trans, es invisibilizar a una importantísima población travesti de closet, que también es trans, que se representa a sí misma y que reclama más y más espacios de participación para su identidad.Las definiciones nos encasillan y nos pervierten. No nos permiten crear, no nos permiten transgredir. Los fundamentalismos nos aíslan y nos enfrentan. No nos permiten dialogar. Luego de conocer el trabajo del Centro Comunitario GLBT de la mano de Marina Talero y otr@s activistas valios@s, a Diana Navarro y a Charlotte Contreras durante mi última visita a Bogotá-Colombia, confirmé que "lo trans no va de la mano de definiciones estáticas ni estéticas, lo trans transita siempre"Me gustaría compartir con ustedes un artículo publicado en el Diario de mi página personal de hi5 al cual pueden acceder a través del siguiente link:http://www.hi5.com/friend/profile/displayJournal.do?viewself=true&ownerId=96091008Es un texto publicado finalmente en Octubre de 2008, pero escrito en Mayo de 2007. El Segundo Congreso Transgénero del Ecuador al que hago referencia en el texto se llevó a cabo en Marzo de 2007. En él participamos Marcela y yo. Es lo que yo considero un humilde aporte a la discusión sobre la representatividad trans y una rotunda defensa a la valía del ser bigénero, en definitiva del ser transSaludos cordiales y el mejor de los éxitos. Me siento plenamente identificada con ustedes, desde la discriminación que sufrimos por l@s propi@s discriminad@s.Con muchísimo respeto,MaríaSusana CórdovaTrans Bigénero
El Niño con Vestido
Ser una trans bigénero tiene sus bemoles. No entendía de la discriminación que se cernía sobre l@s bisexuales, sino hasta cuando la sentí sobre mí misma. De hecho, algunos años atrás, yo fui de las primeras que negó la valía de la bisexualidad desde todo punto de vista, político, social, incluso sexual.
Marcela, una “dura” activista trans argentina, me decía durante el 2do Congreso Transgénero en Guayaquil: “Defínete mujer! Chicas hagamos que María Susana se despavile!” Leonela, de Guayaquil, agregaba: “Si ella llegó como chico al hotel y acá se convirtió en María Susana, entonces no es travesti! Y Jana, de Perú, agregaba: “Mijita, tú no eres más que un niño con vestido!”
Qué difícil fue aquella vez y qué difícil ha sido –desde entonces– defender la valía de la existencia de mi ser bigénero entre los círculos trans y no trans. Cuánto me ha costado incluso, reconocer que mi transgenerismo, uno de los más molestos para el sistema en cuestión de identidad de género –tal y como lo es la bisexualidad en el campo de la orientación sexual– no es solo una reivindicación política, sino también el reflejo de mi propia molestia ante el ser molesta.
Mucha gente –trans y no trans– a diario me pregunta si algún día me voy a poner tetas, o si las caderas, o si voy a practicarme la tan temida cirugía de reasignación para ser una “mujercita” de verdad… Incluso, durante el mismo Congreso, una chica a quien le decían “La Nena” preparó para mí el presupuesto de lo que se necesitaría para mi “cambio extremo”, para mi lanzamiento al estrellato. Como si el ser trans, como si el ser mujer u hombre dependiera de una genitalidad, de una imagen permanente, de una sola corporeidad. Hoy en día, escucho de boca de varias de mis conocidas, que sueñan con ser mujeres completas algún día, y mucho me temo que cumplir tal sueño es con el solo propósito de dejar atrás la pesadilla de ser trans. Entonces me pregunto, ¿en dónde está la reivindicación del movimiento trans? ¿En lograr ser reconocid@s como miembros legítimos del otro sexo, o en reivindicar la posibilidad y la legítima opción de transitar todo un siempre? Negar que existe más de una posibilidad en el tema trans, no solo implica un renunciamiento a la base de lucha de todo tipo de diversidad, sino que también resulta en un acoplarse –sin discutir ni cuestionar– a un sistema político, económico y social que no solo invisibiliza lo diverso, sino que lo pisotea y lo niega.
Si hay algo que adoro del ser trans es que una nunca dejas de ser completamente hombre y tampoco llegas a ser completamente mujer. Lo mejor quizá del ser trans es esa posibilidad camaleónica de mutar a diario, de “transgredir la norma” y seguir transgrediéndola, tal y como lo defiende Shirley Valverde, activista y amiga.
Y cuando aquellas personas –de las que hay muchas– que reclaman para sí solas la representatividad de lo trans, porque, o son siempre femeninas, o son siempre mujeres, o son siempre trans, quizá en algún momento puedan entender que el ser camaleon@s del género no solo implica salir de un punto para llegar a otro y quedarse en él, sino que además es la riqueza de ir, venir, volver, detenerse, regresar, avanzar, traspasar, trastocar, trastornar, transformar, transportar, transponer, transferir, transitar… ser en esencia: trans.
Marcela, una “dura” activista trans argentina, me decía durante el 2do Congreso Transgénero en Guayaquil: “Defínete mujer! Chicas hagamos que María Susana se despavile!” Leonela, de Guayaquil, agregaba: “Si ella llegó como chico al hotel y acá se convirtió en María Susana, entonces no es travesti! Y Jana, de Perú, agregaba: “Mijita, tú no eres más que un niño con vestido!”
Qué difícil fue aquella vez y qué difícil ha sido –desde entonces– defender la valía de la existencia de mi ser bigénero entre los círculos trans y no trans. Cuánto me ha costado incluso, reconocer que mi transgenerismo, uno de los más molestos para el sistema en cuestión de identidad de género –tal y como lo es la bisexualidad en el campo de la orientación sexual– no es solo una reivindicación política, sino también el reflejo de mi propia molestia ante el ser molesta.
Mucha gente –trans y no trans– a diario me pregunta si algún día me voy a poner tetas, o si las caderas, o si voy a practicarme la tan temida cirugía de reasignación para ser una “mujercita” de verdad… Incluso, durante el mismo Congreso, una chica a quien le decían “La Nena” preparó para mí el presupuesto de lo que se necesitaría para mi “cambio extremo”, para mi lanzamiento al estrellato. Como si el ser trans, como si el ser mujer u hombre dependiera de una genitalidad, de una imagen permanente, de una sola corporeidad. Hoy en día, escucho de boca de varias de mis conocidas, que sueñan con ser mujeres completas algún día, y mucho me temo que cumplir tal sueño es con el solo propósito de dejar atrás la pesadilla de ser trans. Entonces me pregunto, ¿en dónde está la reivindicación del movimiento trans? ¿En lograr ser reconocid@s como miembros legítimos del otro sexo, o en reivindicar la posibilidad y la legítima opción de transitar todo un siempre? Negar que existe más de una posibilidad en el tema trans, no solo implica un renunciamiento a la base de lucha de todo tipo de diversidad, sino que también resulta en un acoplarse –sin discutir ni cuestionar– a un sistema político, económico y social que no solo invisibiliza lo diverso, sino que lo pisotea y lo niega.
Si hay algo que adoro del ser trans es que una nunca dejas de ser completamente hombre y tampoco llegas a ser completamente mujer. Lo mejor quizá del ser trans es esa posibilidad camaleónica de mutar a diario, de “transgredir la norma” y seguir transgrediéndola, tal y como lo defiende Shirley Valverde, activista y amiga.
Y cuando aquellas personas –de las que hay muchas– que reclaman para sí solas la representatividad de lo trans, porque, o son siempre femeninas, o son siempre mujeres, o son siempre trans, quizá en algún momento puedan entender que el ser camaleon@s del género no solo implica salir de un punto para llegar a otro y quedarse en él, sino que además es la riqueza de ir, venir, volver, detenerse, regresar, avanzar, traspasar, trastocar, trastornar, transformar, transportar, transponer, transferir, transitar… ser en esencia: trans.
TRANSSA-REP.DOM.
NOS ALEGRA SABER QUE EXISTEN PERSONAS QUE NOS COMPRENDEN Y ATRAVIESAN POR LA MISMA SITUACION QUE NOSOTRAS AQUI.
EN MUCHOS PAISES EXISTEN PSEUDOS ACTIVISTAS QUE NEGOCIAN CON LA POBLEMATICA DE LAS POBLACIONES VULNERABLES, NOSOTRAS EN TRANSSA TRABAJAMOS CON EL CORAZON YA QUE SOMOS TODAS CHICAS VULNERABLES Y ASI NO MENEJEMOS FONDOS DE UN PROYECTO EL TRABAJO SIGUE.
SOMOS LA GRAN MAYORIA TRAVESTIS O BIGENEROS COMO LO LLAMAN EN ECUADOR Y OTROS PAISES Y POR TANTO SOMOS TAN TRANS COMO CUALQUIER OTRO,LA SOCIEDAD NOS ACOSTUMBRA A TENER DOBLE IDENTIDAD YA QUE NO HAY OPORTUNIDADES O SI LAS HAY SON MUY POCAS PARA LAS QUE ADOPTAN POR COMPLETO LA VESTIMENTA DEL GENERO FEMENINO Y OTRAS COMO EN MI CASO PERSONAL SOY TRAVESTI ME GUSTA VESTIRME DE CHICA Y DE CHICO ES MI IDENTIDAD Y ES TAN VALIDA COMO LA DE UNA MUJER TRANSEXUAL QUE SOLO QUIERE SER MUJER Y NO CHICO.
ANTES DE ALGUIEN QUERER PONERNOS CONDICIONES DEBE ESTUDIAR EL TERRENO Y CONSTATAR EL PORQUE CADA QUIEN ES COMO ES Y LAS CIRCUNSTANCIAS QUE NOS MOTIVAN A SER COMO SOMOS.
APARTE DE ESO SOMOS UN COLECTIVO CON TRES AÑOS ININTERRUMPIDOS QUE HA CAPACITADO Y TIENE COMO VOLUNTARIAS A MAS DE 500 CHICAS TRANS DE TODO EL TERRITORIO NACIONAL,CHICAS CON IDENTIDADES DIVERSAS:TRANSEXUALES,TRAVESTIS Y TRANSGENEROS.POR TANTO ME PARECE UNA FALTA DE RESPETO QUE ALGUIEN QUE HA VISITADO EL PAIS DE MANERA FUGAS POR MENOS DE 5 OCACIONES,QUE NO HA ESPLORADO POR COMPLETO O ME ATREVO A DECIR QUE NI LA 4TA PARTE DE LA POBLACION TRANS DOMINICANA SE ATREVA A QUERER DESCALIFICARNOS COMO GRUPO TRANS POR TENER EN NUESTRO EQUIPO CORDINADOR A UNA SERVIDORA QUE ES TRAVESTI Y QUE SEGUN ESA PERSONA NO SOY TRANS YA QUE NO SOY MUJER LAS 24 HORAS.
YO JAMAS NEGARE MI IDENTIDAD PORQUE ES LA QUE ME MOTIVA A LUCHAR,NO SOLO POR MI SINO TAMBIEN POR TODAS LAS QUE REPRESENTO QUE AL IGUAL QUE YO SUFREN DE LA DISCRIMINACION INTERNALIZADA EN EL MISMO COLECTIVO TRANS A NIVEL MUNDIAL.
LAS CIHCAS TRANS DOMINICANAS,TRAVESTIS,TRANSEXUALES O TRANSGENEROS NO TENEMOS OPORTUNIDADES DE INTEGRARNOS A LA SOCIEDAD GRACIAS A LA DISCRIMINACION QUE EXISTE EN NUESTRO PAIS A PERSONAS QUE EXPRESAN UNA IDENTIDAD DE GENERO DIFERENTE.,ESTO NOS LLEBA A EJERCER EL TRABAJO SEXUAL YA QUE ES LA UNICA VIA DE INGRESOS QUE ENCONTRAMOS.
LA GRAN MAYORIA DE LS TRABAJADORAS SEXUALES TRANS DOMINICANAS SON TRAVESTIS (CHICOS DE ADIA MUJER DE NOCHE)ESTO NOS HACE VULNERABLES A EL VIH-SIDA Y A MUCHISIMAS VIOLACIONES A NUESTROS DERECHOS HUMANOS.
ENTONCES YO ME PREGUNTO:
-SOLO LAS TRANS FEMENINAS LAS 24CHORAS DEL DIA SUFREN DE DISCRIMINACION POR PARTE DE LA SOCIEDAD?
-SOLO LS TRANS FEMENINAS LS 24 HORAS DEL DIA ESTAN EXPUESTAS AL VIH-SIDA?
-SOLO LAS TRANS FEMENINAS LAS 24 HORAS DEL DIA HAN SIDO VICTIMAS DE LOS CRIMENES DE ODIO?
-SOLO LAS TRANS FEMENINS LAS 24 HORAS DEL DIA TIENEN DERECHO A LUCHAR POR LA REINVICACION DE SU POBLACION?
SOLO LAS TRANS FEMENINS LAS 24 HORAS DEL DIA TIENEN DERECHO A IDENTIFICARSE Y SER CATALOGADAS CONOMO TRANS?
A QUIEN TENGA ESAS RESPUESTAS POR FAVOR QUE ME LAS DE.
MUCHAS SON LAS CHICAS QUE EN EVENTOS INTERNACIONALES LLEGAN VESTIDAS DE MUJER Y YO DE CHICO QUE ME DISCRIMINAN PORQUE DICEN NO SOY TRANS Y LUEGO CUANDO PARTEN A SUS PAISES ELLAS AL IGUAL QUE YO SE VISTEN DE CHICOS,
ME PARECE QUE CARECEN DE VOLUNTAD PROPIA Y SE DEJAN MANUPULAR POR PERSONS QUE SOLO BUSCAN SER IMAGEN PARA LOS FINANCIADORES Y NO REINVINDICAR LA POBLACION.
SI NOS SENTIMOS DISCRIMINADAS POR LA POBLACION HETEROSEXUAL Y LUCHAMOS CONTRA ELLA, PORQUE DISCRIMINARNOS ENTRE NOSOTRAS MISMAS?
ES ACASO ESA, UNA ACCION CORRECTA DE UNA ACTIVISTA DE FAMA INTERNACIONAL, RECONOCIDA POR EL COLECTIVO TRANS?
ACASO NO LUCHAMOS CONTRA LA DISCRIMINACION?
NO CONSIDERAN USTEDES QUE CON ACCIONES COMO ESTAS SE VIOALAN LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS TRAVESTIS O BIGENEROS, QUE TIENEN TODO EL DERECHO DE ESPRESAR LA IDENTIDAD CON LA CUAL SE SIENTEN A GUSTO Y NO LA QUE UNAS ACTIVISTAS FRUSTRADAS QUIERAN IMPONERLES?
BESOS A TOD@S Y TODOS.
ME DESPIDO DEJANDO A SU JUICIO SI LO QUE ESCRIBI ANTERIORMENTE ES CIERTO O NO.
CHRISTIAN KING-MARLENNE BENNEDECK
(TRAVESTI)
COORDINADOR@ GENERAL-TRANSSA
NOS ALEGRA SABER QUE EXISTEN PERSONAS QUE NOS COMPRENDEN Y ATRAVIESAN POR LA MISMA SITUACION QUE NOSOTRAS AQUI.
EN MUCHOS PAISES EXISTEN PSEUDOS ACTIVISTAS QUE NEGOCIAN CON LA POBLEMATICA DE LAS POBLACIONES VULNERABLES, NOSOTRAS EN TRANSSA TRABAJAMOS CON EL CORAZON YA QUE SOMOS TODAS CHICAS VULNERABLES Y ASI NO MENEJEMOS FONDOS DE UN PROYECTO EL TRABAJO SIGUE.
SOMOS LA GRAN MAYORIA TRAVESTIS O BIGENEROS COMO LO LLAMAN EN ECUADOR Y OTROS PAISES Y POR TANTO SOMOS TAN TRANS COMO CUALQUIER OTRO,LA SOCIEDAD NOS ACOSTUMBRA A TENER DOBLE IDENTIDAD YA QUE NO HAY OPORTUNIDADES O SI LAS HAY SON MUY POCAS PARA LAS QUE ADOPTAN POR COMPLETO LA VESTIMENTA DEL GENERO FEMENINO Y OTRAS COMO EN MI CASO PERSONAL SOY TRAVESTI ME GUSTA VESTIRME DE CHICA Y DE CHICO ES MI IDENTIDAD Y ES TAN VALIDA COMO LA DE UNA MUJER TRANSEXUAL QUE SOLO QUIERE SER MUJER Y NO CHICO.
ANTES DE ALGUIEN QUERER PONERNOS CONDICIONES DEBE ESTUDIAR EL TERRENO Y CONSTATAR EL PORQUE CADA QUIEN ES COMO ES Y LAS CIRCUNSTANCIAS QUE NOS MOTIVAN A SER COMO SOMOS.
APARTE DE ESO SOMOS UN COLECTIVO CON TRES AÑOS ININTERRUMPIDOS QUE HA CAPACITADO Y TIENE COMO VOLUNTARIAS A MAS DE 500 CHICAS TRANS DE TODO EL TERRITORIO NACIONAL,CHICAS CON IDENTIDADES DIVERSAS:TRANSEXUALES,TRAVESTIS Y TRANSGENEROS.POR TANTO ME PARECE UNA FALTA DE RESPETO QUE ALGUIEN QUE HA VISITADO EL PAIS DE MANERA FUGAS POR MENOS DE 5 OCACIONES,QUE NO HA ESPLORADO POR COMPLETO O ME ATREVO A DECIR QUE NI LA 4TA PARTE DE LA POBLACION TRANS DOMINICANA SE ATREVA A QUERER DESCALIFICARNOS COMO GRUPO TRANS POR TENER EN NUESTRO EQUIPO CORDINADOR A UNA SERVIDORA QUE ES TRAVESTI Y QUE SEGUN ESA PERSONA NO SOY TRANS YA QUE NO SOY MUJER LAS 24 HORAS.
YO JAMAS NEGARE MI IDENTIDAD PORQUE ES LA QUE ME MOTIVA A LUCHAR,NO SOLO POR MI SINO TAMBIEN POR TODAS LAS QUE REPRESENTO QUE AL IGUAL QUE YO SUFREN DE LA DISCRIMINACION INTERNALIZADA EN EL MISMO COLECTIVO TRANS A NIVEL MUNDIAL.
LAS CIHCAS TRANS DOMINICANAS,TRAVESTIS,TRANSEXUALES O TRANSGENEROS NO TENEMOS OPORTUNIDADES DE INTEGRARNOS A LA SOCIEDAD GRACIAS A LA DISCRIMINACION QUE EXISTE EN NUESTRO PAIS A PERSONAS QUE EXPRESAN UNA IDENTIDAD DE GENERO DIFERENTE.,ESTO NOS LLEBA A EJERCER EL TRABAJO SEXUAL YA QUE ES LA UNICA VIA DE INGRESOS QUE ENCONTRAMOS.
LA GRAN MAYORIA DE LS TRABAJADORAS SEXUALES TRANS DOMINICANAS SON TRAVESTIS (CHICOS DE ADIA MUJER DE NOCHE)ESTO NOS HACE VULNERABLES A EL VIH-SIDA Y A MUCHISIMAS VIOLACIONES A NUESTROS DERECHOS HUMANOS.
ENTONCES YO ME PREGUNTO:
-SOLO LAS TRANS FEMENINAS LAS 24CHORAS DEL DIA SUFREN DE DISCRIMINACION POR PARTE DE LA SOCIEDAD?
-SOLO LS TRANS FEMENINAS LS 24 HORAS DEL DIA ESTAN EXPUESTAS AL VIH-SIDA?
-SOLO LAS TRANS FEMENINAS LAS 24 HORAS DEL DIA HAN SIDO VICTIMAS DE LOS CRIMENES DE ODIO?
-SOLO LAS TRANS FEMENINS LAS 24 HORAS DEL DIA TIENEN DERECHO A LUCHAR POR LA REINVICACION DE SU POBLACION?
SOLO LAS TRANS FEMENINS LAS 24 HORAS DEL DIA TIENEN DERECHO A IDENTIFICARSE Y SER CATALOGADAS CONOMO TRANS?
A QUIEN TENGA ESAS RESPUESTAS POR FAVOR QUE ME LAS DE.
MUCHAS SON LAS CHICAS QUE EN EVENTOS INTERNACIONALES LLEGAN VESTIDAS DE MUJER Y YO DE CHICO QUE ME DISCRIMINAN PORQUE DICEN NO SOY TRANS Y LUEGO CUANDO PARTEN A SUS PAISES ELLAS AL IGUAL QUE YO SE VISTEN DE CHICOS,
ME PARECE QUE CARECEN DE VOLUNTAD PROPIA Y SE DEJAN MANUPULAR POR PERSONS QUE SOLO BUSCAN SER IMAGEN PARA LOS FINANCIADORES Y NO REINVINDICAR LA POBLACION.
SI NOS SENTIMOS DISCRIMINADAS POR LA POBLACION HETEROSEXUAL Y LUCHAMOS CONTRA ELLA, PORQUE DISCRIMINARNOS ENTRE NOSOTRAS MISMAS?
ES ACASO ESA, UNA ACCION CORRECTA DE UNA ACTIVISTA DE FAMA INTERNACIONAL, RECONOCIDA POR EL COLECTIVO TRANS?
ACASO NO LUCHAMOS CONTRA LA DISCRIMINACION?
NO CONSIDERAN USTEDES QUE CON ACCIONES COMO ESTAS SE VIOALAN LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS TRAVESTIS O BIGENEROS, QUE TIENEN TODO EL DERECHO DE ESPRESAR LA IDENTIDAD CON LA CUAL SE SIENTEN A GUSTO Y NO LA QUE UNAS ACTIVISTAS FRUSTRADAS QUIERAN IMPONERLES?
BESOS A TOD@S Y TODOS.
ME DESPIDO DEJANDO A SU JUICIO SI LO QUE ESCRIBI ANTERIORMENTE ES CIERTO O NO.
CHRISTIAN KING-MARLENNE BENNEDECK
(TRAVESTI)
COORDINADOR@ GENERAL-TRANSSA
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